大学のクラブに所属した卒業生で構成されたＯＢ会です。（現在休止中ですが、記事は随時追加掲載しています）

昭和５４年（１９７９年）９月に第一回総会を開催し以後毎年９月に総会を重ねて来ました。

その後凌霜謡会に出席するクラブＯＢの数が増えてＯＢ会総会メンバーと重なることが多くなり、また大学が１０月にホームカミングデーを開催するようになったことから平成１７年（２００５年）を持って休止しています。

卒業後、謡曲から遠ざかっているが、旧友に会いたい、或いは既にＯＢ会を開催しているなどご連絡頂ければ幸いです。

このページの内容（上から順に）

〇昭和30年の番組表

〇会誌「風韻」のあゆみ

〇米花稔先生のこと（その２、その１）

〇宇治先生「俊寛」録音

〇神戸大学風韻会　１９６１年（昭和３６年）３月発行の会誌「風韻」創刊号より引用

〇合宿履歴表

〇OB会総会

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2019年3月

《昭和30年の古い謡曲会の番組が入手できました》

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　段野治雄

昭和31年卒業の東谷さんから、昔の謡会番組表を見せていただきました。

昭和30年2月27日　「第3回卒業生送別謡曲大会」　於：神戸大学六甲台学生集会所
昭和30年5月21日　「神戸大学開学記念祭参加謡曲会番組」　於：神戸大学六甲台講堂
昭和30年11月27日　「藤井教授洋行歓送謡曲会」　於：神戸大学六甲台学生集会所

番組の中には凌霜謡会会員では里井・牧・東谷・上野・服部・福永・西野の諸氏の名が見られます。
先生方では師匠の宇治正夫先生と都留千賀子先生、大学関係では藤井茂先生・米花稔先生のほか、
柚木薫先生ご夫妻・小林喜楽・向井利昌・則武保夫・山瀬善一・川上太郎・丹波康太郎の諸先生方
の名があり、多彩な顔触れの盛大な謡会だったのですね。

「洋行歓送謡曲会」とありますが、当時の海外渡航の困難さが偲ばれます。
1ドル＝360円で、持ち出し現金は一人当たり200ドルまでだったかな？（昭和40年前後は
このくらいの額だったことを覚えていますが。）

　　　　　　　　　　　　　　　　米花稔先生のこと（その２）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　段野治雄（2016.03.19）
今年１月に米花稔先生のご紹介をしました。引続いて、先生のお人柄がよく読みとれる文章がありますので引用させてください。文中単に「風韻会」とあるのは宇治社中のことで、大学の部の名は「神戸大学風韻会」です。
なお、これを書かれた２月６日は宇治先生の命日に当たります（１９８６年９１歳で逝去）


　　　　　　米花　稔　「安宅」から「正尊」まで
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　会誌「風韻」５０周年記念号　第２３号（昭和５８年刊）
「千手」のシテ荒川祐吉会長、ワキ藤井茂名誉会長、そしてツレ小生で勤めさせてもらったのは、昭和５７年１１月２１日上田能楽堂での神戸大学風韻会５０周年記念の催しにおいてであった。小生が宇治正夫先生に手ほどきをうけるようになったのは、昭和８年春神戸商業大学入学早々であるから、私にとっては４９周年ということになる。その自らの５０周年ともいう年、昭和５８年１月１６日湊川能楽殿で、風韻会６５周年記念会で「正尊」のシテを謡わせていただいた。はからずも家元観世元正師を地頭、藤井久雄、吉井順一郎らを地に迎えることとなり、ワキ船橋靖雄氏ら社中先輩の参加を得ることとなった。感激の新しい年を迎えることができ感謝で一杯である。

　大学に入ってその風韻会に属しただけでなく、直接に熊内の宇治先生のお宅に通い出したのは、父の影響といえよう。当時姫路の乾物問屋の当主の父は、西宮の先年亡くなられた村上義一師について久しく、翌昭和９年春には姫路市公会堂で同師の一陽会の催しの満員の聴衆を前に「安宅」のひらきをしたので、当時最も油ののっている時であった。健在なそして謹厳な祖父がこれを必ずしも心よく思っていないなかで、今の小生とくらべものにならない熱心さで、修練をかさねる気づかいは相当のようであった。その父はそれから１年たたない昭和１０年１月、小生の大学２年の冬、満４５歳で没した。翌１１年春一陽会で、宇治先生の了解を得て、その限り村上師につき、おなじ姫路市公会堂で「天鼓」のシテを勤めさせてもらったことは、そのためのかなりのけいこもふくめて、今にあざやかな想い出である。

　当時の大学風韻会３年間の想い出は、春秋の大会、社中の風韻会参加、関西の六大学の大会など今と変わらないであろうが、仕舞百番会は印象的である。ただ今日の学生諸君のクラブ活動的な先輩後輩間の熱心な交流、合宿などはそれほどでなかった。同期の西尾雄一君は今も現役のようで、時に大学風韻会に参加してもらっているのは承知の通りである。

　私も多くの卒業生と同様、社会に出ると共に何時しかけいこに通えなくなり縁が薄くなった。第二次大戦も終り近い昭和１９年はじめ大学に帰り、再び多少とも謡いだしたのは戦後昭和２３、４年ごろからであったろうか。藤井茂先生宅とか西宮北口の小生宅近くの集会所など時に応じて宇治先生に御足労をわずらわした。しかし仕事の多忙さからそれも途絶え勝ちであった。その後の四半世紀はいわば予備役の感がある。その間私の内に謡曲のともしびをたやさずつづけさせてもらったのは、もっぱら藤井茂先生の心くばりのお蔭である。大学風韻会の春秋の大会にさそわれ、教官有志でいくつかの曲目で参加し、いやな顔もせずにその都度指導いただいた宇治先生に感謝のほかなく、今思えば厚かましい謡いぶりであった。藤井先生による「間閲点呼」と称して感謝した。若い人に通じにくい用語ではあるが。

　定年をひかえた年の暮、翌春の風韻会６０周年記念で「安宅」を謡わないかという宇治先生のおすすめが、今から思うと現役にもどるきっかけであった。はじめにのべたように父の「安宅」の想い出がこのきっかけになったともいえる。新年早々１月５日から宝塚の先生のお宅に通い出した。今日の毎週早朝けいこの慣習がこの時にはじまる。定年の春昭和５２年４月２４日風韻会６０周年記念の大槻能楽堂で、つたないながら「安宅」を勤めさせていただいた。

　それからの毎週のけいこ、春秋の大会を通じて、「しかられることのさわやかさ」と「ひとりよがりになり勝ちのいましめ」によって、現役のありがたさをしみじみと味わう。これは熟年期もよいところにきた研究者としての日常のあり方ともっともかかわることがらである。宇治先生に感謝のほかない今日このごろである。

　さてこのたびの「正尊」についてである。会近くなってかなり熱心に練習した。間近まで先生の行届いたきびしい指導、しかも最後には「細かいことに気にせずに思う存分に」と緩急にわたる心づかいをいただいた。さて本番に臨む。「武蔵殿かやあら珍らしや・・・」から慎重に進んでこれはいけると思ったもつかの間、家元を地頭とする地の、いつもとちがう本職の迫力はどうしようもない。それに乗って進むうち、起請文半ばにははや思いがけず声量不足を露呈しそうになる。かくて後シテの名のりは、平素以上に苦しくなる。こんなはずではなかったといいきかせ、辛うじてボロを出さずにやっとのことで名のりおえる始末。予期した「正尊」にはとどかぬまま、せい一杯つとめたことに満足しないわけにいかない結果となった。生涯にめったにない貴い経験であった。

　余談ではあるが、「勧進帳」の「安宅」の作者が観世信光といわれ、その長男観世長俊が「起請文」の「正尊」を作ったといわれる。作者不詳の「木曽」の願書と共に三読物といわれている由であるが、「安宅」と「正尊」とはいろいろ対比できて興味深い。今の私にとって、とりわけ印象深い二曲であることは、読みとっていただけたと思う。（昭和５８年２月６日）